以下文字资料是由(历史新知网www.lishixinzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！
始龀(chen音4声)、髫（tiao音2声）年：女孩七岁。
金钗之年：女孩十二岁
豆蔻年华：女子十三岁
及笄（ji音一声）：女子十五岁。
碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。
桃李年华：女子二十岁。
花信年华：女子二十四岁。
标梅之年：出嫁
男子十五岁古代称为束发，女子称为及笄之年。
年龄称谓是古代指代年龄的称呼，古人年龄有时候不用数字表示，而是用其他称谓来表示。年龄称谓大多是记载在书籍之中，后被沿用至今。
年龄称谓古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。
垂髫(tiáo)是三四岁至八九岁的儿童(髫，古代儿童头上下垂的短发)。总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。豆蔻是十三四岁至十五六岁(【出自】：唐·杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”
故特指女孩子13、4岁=w=)束发是男子十五岁(到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束)。弱冠是男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”)。
而立是男子三十岁(立，“立身、立志”之意)。不惑是男子四十岁(不惑，“不迷惑、不糊涂”之意)。知命是男子五十岁(知命，“知天命”之意)。花甲是六十岁。古稀是七十岁。耄(mào)耋(dié)指八九十岁。期颐指一百岁。
老包为救灾民，惩治贪官，于京城汴京（今开封）下陈州。国舅听西宫娘娘传信，老包要来，严密封锁陈州城门，不让老包进城，老包无法入城，正巧碰到 ... 林氏被国舅召幸，老包便替林氏赶驴，扮王八，冒充 ... 老鸨混进陈州城。老包时年45岁，因此直到现在，陈州人还忌讳45岁，凡是45岁的人都称到了“ ... 年”的年龄，或者说成46岁和44岁。
15岁
及笄：笄[jī]，本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁以后，就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年。“及笄”即年满15岁的女子。及笄：指女子十五岁。
孔子三十而立，
四十而不惑，
五十而知天命。
所以45-55这个阶段为知天命的阶段。
我给你们说实话，人生，如果没有佛法，没有佛来告诉我们人生的意义，那我们每个人就真的只是在地球上等死而已。佛告诉我们人生的意义是什么？人生的意义，那就是成佛。
佛告诉我们，距离我们这个地球十万亿佛土的地方，有一个极乐世界。这个世界的菩萨都是寿命无量，快乐无比。只要众生随时忆念这句佛号“南无阿弥陀佛”，行善积德，临终之时就可以凭佛本愿往生极乐世界，获得无量的寿命。
那些出家的师父，或者修净土宗的居士，天天都念这句“南无阿弥陀佛”，其实就是为了求生极乐世界。这比在地球上等死殊胜太多了！
我现在也天天都念“南无阿弥陀佛”，希望早日往生极乐世界。
南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛成佛之后整个宇宙是我们的游乐园，想去哪里一念之间就到了，那多快活！何必要在地球上争争夺夺的，打打 ... ... 的？这个地球在佛眼里犹如一粒微尘，太渺小了！（宣化上人）
金钗之年指女孩十二岁；
舞勺之年是女孩十三到十五岁 ；
舞象之年是女孩十五到二十岁；
碧玉年华、破瓜之年指女子十六岁 ；
桃李年华是女子二十岁 ；
花信年华是女子二十四岁 ；
出嫁叫标梅之年 。
这些都用得较少。女孩子一生最重要的年龄是“及笄”。
笄是古代妇女用来固定盘发的簪子。及笄指女孩子至15岁时，把头发簪起来，表示已成年。《礼记.内则》：“女子十有五年而笄……”
及笄：女子十五岁。（《礼记•内则》：“女子十有五年而笄。”）
中国古代女子不一定是结婚后才盘发的，古代女子到15岁时，要举行笄礼，把头发盘成发髻，再插上簪子，表示成为成年人。这是为什么古代把十五岁称为“及笄”到后来，清末民初的女子习惯， ... 留双短辫，少女梳单长辫，成年妇女挽发髻。束发结簪表示已为人妇，为处女生涯的完结，为之结束，这是“结束”一词的由来。
及笄年华
你了解得太多了，不要胡思乱想的，弄明白也不一定是好事，你说对吧，或许我理解的有错，豆蔻年华：少女十三四岁。代指少女的青春年华。该词语出自杜牧的诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”
被称为崩溃之年。
所谓崩溃，就是他们开始怀疑自己的从前种种，怀疑自己的爱情婚姻，怀疑自己的工作事业，甚至怀疑自己的价值观念，感觉受不了之后，他们就会干出些让别人觉得匪夷所思的事情来，或者闹分手，或者离婚，或者辞职，或者离家出走。
三十到一百岁的别称：
三十：而立之年。
四十：不惑之年。
五十：知命之年。
六十：花甲之年或平头之年或耳顺之年或杖乡之年。
七十：古稀之年或杖国之年。
八十：杖朝之年。
九十：鲐（tai，第二声）背之年。
一百：期頣（shen，第三声）。
标签：芳龄,豆蔻年华,十四岁
