《晏子春秋》是记载春秋时期(公元前770年～公元前476年)齐国政治家晏婴言行的一部历史典籍，用史料和民间传说汇编而成。《灵公好妇人而丈夫饰者》出自《晏子春秋》，下面是小编收集整理的《灵公好妇人而丈夫饰者》原文及翻译译文，供大家参考。
原文：
灵公好妇人而丈夫饰者，国人尽服之。公使吏禁之，曰：“女子而男子饰者，裂其衣，断其带。”裂衣断带相望而不止。
晏子见，公问曰：“寡人使吏禁女子而男子饰，裂断其衣带，相望而不止者，何也？”晏子对曰：“君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门而卖马肉于内，公何以不使内勿服，则外莫敢为也。”公曰：“善。”使内勿服，逾月，而国莫之服。
翻译译文：
灵公喜欢妇女穿扮男人服饰，全国（女）人全都穿男人服装。灵公派官吏禁止她们，（并且）指出：“穿扮男人服饰的女子，撕破她的衣服，扯断她的'衣带。”（虽然人们都）看见有人被撕破衣服，扯断衣带但还是不能禁止。
晏子进见时，灵公问道：“我派出官吏禁止女子穿扮男人服饰，撕破她们的衣服，扯断她们的衣带，都亲眼看见还是止不住。为什么啊？”晏子回答说：“您让宫内（妇女）穿扮男人服饰，却在宫外禁止它，就如同在门口挂牛头却在里面卖马肉，您为什么不让宫内（女人）不穿扮（男人服饰），那么外面也就没有人敢了。”灵公说：“好。”令宫内不要女穿扮男人服饰，过了一个月，全国就没有女穿扮男人服饰了。
注释：
1.灵公：指齐灵公。
2.好（hào）：喜好。
3.妇人而丈夫饰者：女扮男装。丈夫：成年男子。饰：装饰。
4.使：派遣。
5.带：腰带。
6.相望：彼此看得见，指到处。
7.寡人：寡德之人，君主对自己的谦称。
8.对：回答。
9.君：您，对对方的尊称。
10.服：穿。
11.内：指王宫内。
12.犹：如同。
13.何以：即“以何”，为什么，疑问代词作介词“以”的宾语而前置。
14.则：那么。
15.莫：没有人，否定性无定指代词。
16.为：指穿。
17.逾：超过。
18.莫之服：“莫服之”。否定句代词“之”作宾语而前置。
拓展：
同义词：一般指悬牛首卖马肉。
挂牛头卖马肉：比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色或者是那种表里不一的人。出自《晏子春秋·内篇杂下第一》。
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