不是，日本在武大郎之前就有了。学术界有说法称日本人是中国人迁过去的。
1、周朝文献《海内北经》记有：“盖国在钜燕南，倭北。倭属燕。”《山海经》的其它篇章则记述着中国人多次向东海诸岛屿迁徙的事迹。
2、学术界通常的说法是，大约从新石器时代日本岛才开始有居民，最早的日本居民是从北方大陆移来的通古斯人，以后有马来人从南方渡海而来，大约从公元前一千纪后半开始，就不断有中国和朝鲜人移居日本。
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日本人类在旧石器时代尾期才较大发展，在旧石器时代大部分时间（约十万年前）发展缓慢，考古研究发现，在几十万年前来自中国北方的原始人类进入朝鲜半岛上居住，其中少量人（大概十万年前）才开始又迁徙到日本。
日本最早的人类化石是在十万年前，考古学和人类学观点认为日本民族是主要由东北亚游牧民族，阿尔泰语系的蒙古语族、满洲、通古斯语族、突厥语族等语族的人、古代中原人、长江下游的吴越人、微量马来人以及微量中南半岛的印支人混合而来，逐渐迁移到日本混合衍变而来。
自从中国战国后期，大量燕国人、齐国人、楚国人和越国人等为躲避战乱逃到朝鲜半岛和日本，以后到清朝时，在中国北方出现战乱和灾害时，陆续中国人移民朝鲜半岛，后来又从这里向东向南到了日本或直接到日本列岛。
参考资料:
不是。日本在武大郎之前就有了。日本人应该是中国人迁过去的。
1、周朝文献《海内北经》记有：“盖国在钜燕南，倭北。倭属燕。”《山海经》的其它篇章则记述着中国人多次向东海诸岛屿迁徙的事迹。
2、学术界通常的说法是，大约从新石器时代日本岛才开始有居民，最早的日本居民是从北方大陆移来的通古斯人，以后有马来人从南方渡海而来，大约从公元前一千纪后半开始，就不断有中国和朝鲜人移居日本。
扩展资料
历史上中国人从亚洲大陆向日本岛的迁徙活动，并不限于一次，而且也不限于公元前一千世纪后半才开始。
事实上，日本人是从哪里来的问题，在中国古代典籍特别是《山海经》中有着丰富的记载。《山海经》是人类历史上最重要的地理文献典籍之一，它记录了中国及其周边地区的山川地形地貌、物产和民族分布，以及相应的历史故事，涉及的年代包括周朝、商朝、夏朝直至先夏时期（可以追溯到一万年前）。
参考资料来源：
说起日本的来历，传说是秦始皇派出600童男童女到一个岛子上找长生不老之药，后来有一部分人留在岛子上，慢慢繁衍，最后形成了日本。事实不是这样的，日本人是我国宋朝武大郎的后代。
据史书上记载，当西门庆和潘金莲偷情被武大郎发现后，他二人用砒霜将武大毒死，最后一把火烧了，武松回来后仅看到各个的几块尸骨，发现骨头发黑，便断定是西、潘二人偷奸事发后害死了哥哥，于是便上演了一出武松怒杀西门庆，戏剧上也叫《武松杀嫂》。
其实，史书上记载有误，在那个时代人死了岂能有火化一说，因为那个时代都是土葬，完全是编者需要故事完结而杜撰。事实是西、潘二人害死武大之后，用门板钉了口棺材，在傍晚时分，偷偷将武大郎埋在一个山坡上。
武大死的冤枉，半夜间电闪雷鸣，下起了倾盆大雨。
由于西、潘二人做贼心虚，挖个浅坑就把武大郎埋了，雨水顺着山坡冲来，将坟头的土冲掉，雨水渗进了棺材。
可能西、潘二人用的砒霜也是从小贩手中买的假冒伪劣产品，药性不强，加上雨水一泡，武大郎醒了。武大推开棺材板，看了看周围的环境，才发现自己已经死了。家，是肯定不能回了，再回去还是一个死，就慌不择路逃跑，一路天黑跑到一条河边，由于心慌失措，不小心掉入河中。原来掉入了东南方向的黄河里，命不该绝，抓住了根大木柱，运气也不好，没漂上岸，而是漂入了大海，大郎欲哭无泪。这时游来一只大乌龟，托起了大郎。乌龟托着大郎到了一个岛屿海边，放下大郎游走了。岛上的渔民发现了大郎，救起了大郎。渔民看见了大郎甚是喜爱，奔走相告，说是岛上来一个高大、英俊、威猛的男子，因为岛上全是三尺以下的矮子。渔民们开会，商量着：“咱们的祖祖辈辈都这么的矮，要利用这位男人的身高优势来改良咱们的人种，就推举他为咱们的国王吧。”于是武大郎就当了国王。三宫六院七十二妃，武大郎很快就有一群王子。这些王子散落到民间与平民女子通婚，于是从此以后当地的居民的身高都有了显著的提高。
武大郎当了国王以后仍然不忘对西门庆的仇恨，每天想着：“西门庆真是可恶，日来日去，日到本人头上了。”便说了句：＂日本人＂。此时正好一大臣前来求赐国名，误认为国王赐名，故命名日本国，人叫日本人。有了国名，大臣又拿出白布求国旗图标。大郎无甚学识，做炊饼为生，便随手摸出一块炊饼，大力拍去；睹物生情，想到西门庆，羞怒交加，喷出一口鲜血在炊饼上。就成了日本的国旗。大郎又想，“西门庆和潘金莲想害死我，然而我的运气长久，子孙无数，君临一国。”立即下诏，在国旗上写上：武运长久。意思就是：武大郎运气长久。又想起当初大乌龟的恩情，下令全国视乌龟为神物，定为镇国神兽。大郎是卖炊饼出身，见人就大鞠躬为本色。全日本见国王如此，无不仿效。武大郎作为国王，开头还相当勤勉。每天都是“有事出班早奏，无事早早退朝”。但过了一些日子，他觉得很没劲。官员们鸡毛蒜皮的事都要讲大半天。于是他说：“你们以后把事情的重要内容写成奏折，交给我看。”大臣们很惊奇的说：“什么叫做写？我们不识字，不会写。”武大郎说：“好吧，我给大家办个补习班，扫扫盲。”于是武大郎凭自己有限的知识给大臣门开了个扫盲班，学习文字。但大郎就是个卖炊饼的，很多字他只记得一些偏旁部首，大臣们在学习及往外传播的时候，又忘了一部分字，于是这就是形成一种“假”文字，平假名、片假名之类。这是东洋文化的重要组成部分。
大郎发现臣民没有姓。总不能都姓武啊，于是他又说：“这可不行，得有名有姓才行。这样吧你们住在哪里就姓什么吧。”于是就有了“田中”、“松下”、“山口”之类的姓氏。至于名字，就一二三四五六七的排吧。但老大不能叫大郎，因为我叫大郎的避讳，只能叫太郎。老二不能叫二郎，那是我弟弟武松武二郎的字讳，只能叫次郎，其余的你们就按顺序叫吧，我没有意见。”于是这个国家就有了山口太郎，田中次郎、山本五十六等等名字。
武大郎当了国王后，老是吃山珍海味，吃都吃腻了。他想起当初在海上漂流时，没有东西吃，只能捉生鱼吃，现在回想起来那味道还是相当不错，爱上吃生鱼的习惯，这道菜推广开来，得到日本人的欢迎，从此成为该国的一大名菜“鱼生”。
日本人原来吃饭也坐板凳有桌子，睡觉也有床。看到这些东西，大郎总想起西门庆借桌下拣筷子摸潘金莲的小脚调情勾搭上，把自己打成重伤，丢在地上，他两在床上啪啪。于是他颁布了一项法令，举国上下只能睡在地上一张席子上，这就是所谓的“塌塌米”；桌子腿全锯掉，跪在地上用餐。
武大郎在中原时被人称作“三寸丁”，有些自卑感，他在日本怕被人看扁。便下令全国比自己高的男子都处死。很多家庭为了让儿子不死，将儿子打成罗圈腿。所以日本人矮而且罗圈腿多。大郎因为潘金莲而痛恨女人，下令日本女人只能在家伺候丈夫，而且要跪着伺候，已示惩罚。漂亮的女人全部处死，所以日本的丑女极多。武大郎当了若干年的国王，无疾而终。他临死之际，仍然为打不过西门庆、报不了夺妻之仉而耿耿于怀，于是留下遗训，要子孙后代找西门庆报仇雪恨。后来他的子孙们日夜操练，跑到少 林寺偷学了几招功夫，为了纪念国王武大郎，取名“武氏道”，后来因为日本人的文化程度低，加上该国的文字是假文字，结果被传成了“武士道”。因为武大郎白手得天下，这些功夫又被称作“空手道”。
到了明朝，武大郎的后人便开始派人登上中国领土，寻找西门庆报仇，被英雄戚继光赶下了海，那就是历史上的“抗倭”。进入了二十世纪，日本人在中国自北向南，自东向西跑遍了中国大半河山，还是没有寻到仇人西门庆。他们居然要中国人学习他们的“假文字”，要中国人取他们那样的名字，要中国人在“炊饼”旗子下面实行“大东亚共荣”。这真是让中国人笑掉了大牙。
最近，武大郎的后人据说有可靠情报，怀疑西门庆躲藏在台湾一带，所以不要逼脸地争抢钓鱼岛。傻逼啊，以为西门庆是你们镇国神兽-乌龟啊！
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