般若波罗蜜多咒真能除一切苦吗

一楼的师兄说得很好，不过我想跟楼主分享我自己的解悟。

《心经》里面说：“故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚”。这个“故”是“所以”的意思，“故”后面引导的是结论，那么论据呢，就是在“故”的前面的这一大段论述：

如果你修行甚深般若波罗蜜多，你就会“照见五蕴皆空”，那么自然不被“六根六尘六识”“十二因缘”所累，等于说已经证到了“我空”，不但这样，你还会发现“苦集灭道”四圣谛法也是空——“法空”，这样“顿忘人法解真空”，心内圆融明澈，十方三世的诸佛菩萨，就是依靠这个“般若波罗蜜多”的方法，做到成佛乃至涅槃的。

这才有了后面的这个结论：“能除一切苦，真实不虚”。后面的这个咒语：“揭谛！揭谛！波罗揭谛！波罗僧揭谛！菩提萨婆诃。”据说翻译过来就是“去吧！去吧！到彼岸去吧!大众到彼岸去吧!迅速成就菩提。”犹如当头棒喝，意在催促行者立即行动、当下解悟。

所以这个“能除一切苦”的“般若波罗蜜多咒”，其实就包含了这么一大段意思，而不仅仅是末后的这一段咒语。当然行者如果能按照咒语所说，当下解悟，那么就说“般若波罗蜜多咒”就是末后的这段咒语也是对的。

观自在菩萨就是观世音菩萨，那么玄奘法师为什么在这里不用我们熟知的“观世音菩萨”这个称呼呢？就是有表意的意义的。叫他“观自在菩萨”，因为他观照般若智慧已经自在无碍；如果行者你也按照甚深般若智慧观照人、法，那么你也是“观自在菩萨”，这整部经，就是你自己的心理活动。

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