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1. 杜鹃花的传说
关于杜鹃花和杜鹃鸟，相传远古时蜀国国王杜宇，很爱他的百姓，禅版位后隐居修道，死了以后化权为子规鸟，人们便把它称为杜鹃鸟。
每当春季，杜鹃鸟就飞来唤醒老百姓“块块布谷！快快布谷！”嘴巴啼得流出了血，鲜血洒在得上，染红了漫山的杜鹃花。
它记载了那段悲壮的抗战。
有关杜鹃花的诗词：
白居易有“玉泉南涧花奇怪,不似花丛似火堆……宁辞辛苦行三里，更与留连饮两杯”了。
杨万里写的“何须名苑看春风，一路山花不负侬”。
（白居易）写的“一丛千朵压栏干，剪碎红绡却作团。风嫋舞腰香不尽，露消妆脸泪新干。”
《草花谱》有云：“映山红若生满山顶，其年丰稳，人竞采之。”
杨巽斋的诗句“鲜红滴滴映明，尽是冤禽血染成。”
2. 杜鹃鸟的传说
杜鹃花传说一
另有一则故事则是这样说的：古时蜀帝杜宇，死后仍舍不得离开他的子民，其灵魂便化作一种鸟，名叫“杜鹃鸟”，常叫着“不如归！不如归！”直叫得口吐鲜血，血滴在一种树上，便开出血红色的花，后人为纪念杜宇便称此花为“杜鹃花”。
杜鹃花传说二
很早以前，在今江苏镇江市南郊的黄鹤山里有座小村庄，庄前有条美丽的河，可以一直通到长江。村子里的人都靠种田打猎过活。
靠河边住着两家人，东边住着一个姓刘的年轻人叫刘鹄，每次出门都随身带着一样特别的东西，那是一支排萧。他一吹呀，就会引来许多五颜六色的美丽小鸟，在他头顶上盘旋。他经常捉一些虫子喂小鸟，小鸟也常衔来一些奇花异草给刘鹄，他们成了好朋友。这些奇花异草都是些名贵的草药，刘鹄经常把这些草药送给村里的穷人治病。
再说河的西边住着一家姓王的，母女俩相依为命。母亲眼睛瞎了，生活不方便，全靠女儿鹃子纺纱、织布、卖布来赚钱养家。鹃子聪明、伶俐又漂亮，最重要的是手巧，织出来的布既好看又耐穿，而且鹃子心地善良，经常接济一些比自己还穷的人家。
鹃子还会唱歌，歌声就像百灵鸟一样婉转。只要鹃子一唱歌，那黄鹤山下的一片片杜鹃花就会展苞开放，而且朵朵饱满，朵朵艳丽。 刘鹄和鹃子共饮一河水，同住河岸边，两小无猜、青梅竹马，情投意合。他们经常一个吹萧一个唱歌，引来百鸟飞舞，引得杜鹃花开。
杜鹃花传说三
传说一次舜帝南巡，来到了九嶷山一带视察；听闻这裏的姑娘都长得十分秀丽，就像红杜鹃花那般叫人喜欢，可是她们的命运却灾难重重，於是爱人民如子的舜帝便决定查个明白。
这天，风和日丽，舜帝沿著母河左岸走上九嶷山，只见桃红李白，柳翠竹绿，鸟雀呼晴，红色的杜鹃花遍野开放，舜帝看到如此景象，心里十分高兴。
可是，当舜帝过了凉伞坳，来到一个叫小桑塘村子里，到了百姓家裏访问，却只见百姓们吃的是麦糠饼，喝的是苦菜渴，住的是茅草屋，穿的是破衣裳，而沿途村落的情况亦是一样，他心裏便十分难过。
舜帝又走到小桑塘村隔壁的大桑塘村，来到一位老爹家，只见老爹沉默寡言，老婆婆双眼盲瞎，舜帝更又难过的问老爹：「怎麼没有人照顾你们呢？你们的儿女呢？」两老一听，随即老泪纵横。
杜鹃花传说四
相传，古代的蜀国是一个和平富庶的国家。那里的人们丰衣足食，无忧无虑，生活得十分幸福。 可是，无忧无虑的富足生活，使人们慢慢地懒惰起来。他们一天到晚，醉生梦死，纵情享乐，有时搞得连播种的时间都忘记了。蜀国的皇帝，名叫杜宇。
他是一个非常负责而且勤勉的君王，看到人们乐而忘忧，他心急如焚。为了不误农时，每到春播时节，他就四处奔走，催促人们赶快播种。
可是，如此地年复一年，反而使人们养成了习惯，杜宇不来就不播种了。 终于，杜宇积劳成疾，离开了人世。但他的灵魂化为了一只小鸟，每到春天，就四处飞翔，发出声声的啼叫：快快布谷，快快布谷。直叫得嘴里流出鲜血。鲜红的血滴洒落在漫山遍野，化成一朵朵美丽的杜鹃花。
传说给杜鹃花增添了一层迷人的色彩。而唐朝诗人自居易那两句："回看桃李都无色，映得芙蓉不是花。"的诗句，更是对杜鹃花的高度赞美。如果说把杨贵妃喻为国色天香的牡丹花，那杜鹃花就是人间的西施。
3. 关于杜鹃鸟的神话故事
杜鹃啼血
很早很早以前，位于四川的蜀国有个国王，名叫望帝。望帝是个人人爱戴的好皇帝。他爱百姓也爱生产，经常带领四川人开垦荒地，种植五谷。辛苦了许多年，把蜀国建成为丰衣足食、锦绣一般的天府之国。有一年，在湖北的荆州地方，有一个井里的大鳖成了精灵，幻成了人形。可是，他刚从井里来到人间便不知何故死了。奇怪的是，那死尸在哪里，哪里的河水就会向西流。于是，鳖精的尸体就随着西流水，从荆水沿着长江直往上浮，浮过了三峡，浮过了巴泸，最后到了岷江。当鳖精浮到岷山山下的时候，他突然活了过来，他便跑去朝拜望帝，自称叫做“鳖灵”。说来也巧，鳖灵正碰见望帝愁眉不展，嗟呼长叹，便忙问为什么如此惆怅。望帝见到鳖灵，非常喜欢他的聪明和诚恳，便告诉了他缘故。
原来，有一大群被蜀人烧山开荒赶走的龙蛇鬼怪，不愿离开天府之国的宝地，更不情愿看到蜀人把自己的家园建成乐园，他们便使了妖术，把现在川西原来一带的大石，都运到夔峡、巫峡一带的山谷里，堆成崇山峻岭，砌成龙穴鬼窝，天天在那里兴风作浪，将万流归海的大水挡住了。结果，水流越来越大，水位越来越高，将老百姓的房屋、作物甚至生命，埋葬在无情的洪水里面。大片大片的梯田和平地，人们生活的地方，变成了又 ... 又污秽的海底。这种百姓遭殃受罪的情景已经很长时间了，可是谁也没有办法，望帝因而茶不思、饭不香，心中难受。鳖灵听后，便对望帝说：“我有治水的本领，我也不怕什么龙蛇鬼怪，凭着我们的才智一定能战胜邪恶。”望帝大喜过望，便拜他做了丞相，令他去巫山除鬼怪，开河放水救民。
鳖灵领了圣旨，带了许多有本领的兵马和工匠，顺流来到巫山所在，和龙蛇斗了六天六夜，才把那些凶恶顽劣的龙蛇捉住，关在了滟滪堆下的上牢关里。接着，他又带领人们和鬼怪拼斗了九天九夜，才把那些邪恶狡猾的鬼怪捉住，关在了巫山峡的鬼门关里。然后，鳖灵着手把巫山一带的乱石高山，凿成了夔峡、巫峡、西陵峡等弯曲峡谷，终于将汇积在蜀国的滔天洪水，顺着七百里长的河道，引向东海去了。蜀国又成了人民康乐、物产丰饶的天府之国。
望帝是个爱才的国王，他见鳖灵为人民立了如此大的功劳，才能又高于自己，便选了一个好日子，举行了隆重的仪式，将王位让给了鳖灵，他自己隐居到西山去了。
鳖灵做了国王，便是“丛帝”。他领导蜀人兴修水利，开垦田地，做了许多利国利民的大好事，百姓过着快乐的生活，望帝也在西山过着清心寡欲的日子。
可是，后来情况慢慢起了变化。丛帝有点居功自傲，变得独断专行，不大倾听臣民的意见，不大体恤老百姓的生活了。人们为此愁起来啦。
消息传到西山，望帝老王非常着急，常常食不好寝不安，半夜三更还在房里踱来踱去，想着劝导丛帝的办法。最后，他还是决定亲自走一趟，进宫去劝导丛帝。于是，第二天早晨，他便从西山动身进城去访丛帝。
这个消息很快就被老百姓知道了，大家都诚心诚意地期望丛帝能悔过反省，便一大群一大群地跟在望帝老王的后面，进宫 ... ，结果，便连成了很长很长的一支队伍。
这一来，反而把事情弄僵了。丛帝远远地看见这种气势，心里起了疑惑，认为是老王要向他收回王位，带着老百姓来推翻他的。丛帝心中慌了，便急忙下令紧闭城门，不得让老王和那些老百姓进城。
望帝老王无法进城，他靠着城门痛哭了一阵，也只好无奈地回西山了。可是，望帝老王觉得自己有责任去帮助丛帝清醒过来，治理好天下，他一定要想办法进城去。他又想呀想呀，终于想到只有变成一只会飞的鸟儿，才能飞进城门，飞进宫中，飞到高树枝头，把爱民安天下的道理亲自告诉丛帝。于是，他便化为一只会飞会叫的杜鹃鸟了。
那杜鹃扑打着双翅飞呀飞，从西山飞进了城里，又飞进了高高宫墙的里面，飞到了皇帝御花园的楠木树上，高声叫着：“民贵呀!民贵呀!”
那丛帝原来也是个清明的皇帝，也是个受到四川百姓当成神仙祭祀的国王。他听了杜鹃的劝告，明白了老王的善意，知道多疑了，心中很是愧疚，以后，便更加体恤民情，成为一个名副其实的好皇帝。
可是，望帝已经变成了杜鹃鸟，他无法再变回原形了，而且，他也下定决心要劝诫以后的君王要爱民。于是，他化为的杜鹃鸟总是昼夜不停地对千百年来的帝王叫道：“民贵呀!民贵呀!”但是，以后的帝王没有几个听他的话，所以，他苦苦地叫，叫出了血，把嘴巴染红了，还是不甘心，仍然在苦口婆心地叫着“民贵”!
后代的人都为杜鹃的这种努力不息的精神所感动，所以，世世代代的四川人，都很郑重地传下了“不打杜鹃”的规矩，以示敬意。
4. 关于杜鹃鸟残忍的故事
残忍的故事就是杜鹃啼血。
传说古代蜀国有一位皇帝叫杜宇，与他的皇后恩爱异常。后来他遭奸人所害，凄惨死去。他的灵魂化作了一只杜鹃鸟，每日在皇后的花园中啼鸣哀嚎。它落下的泪珠是一滴滴红色的鲜血，染红了皇后园中美丽的花朵，所以后人给它起名叫杜鹃花。
那皇后听到杜鹃鸟的哀鸣，见到那殷红的鲜血，明白是丈夫灵魂所化。悲伤之下，日夜哀嚎着“子归，子归”，终究郁郁而逝。她的灵魂化为火红的杜鹃花开满山野，与那杜鹃鸟相栖相伴，所以这杜鹃花又叫映山红。
关于杜鹃的传说
传说杜鹃啼血的杜鹃鸟应当就是特指的俗称布谷鸟的四声杜鹃。因为细加端详,杜鹃口腔上皮 和舌部都为红色,古人误以为它啼得满嘴流血。
杜鹃高歌之时,正是杜鹃花盛开之际，所以又有杜鹃花的颜色是杜鹃鸟啼血染成之说：“杜鹃花与鸟，怨艳两何赊。疑是口中血，滴成枝上花。”（《全唐诗》 卷759成彦雄《杜鹃花》句）“杜鹃花发杜鹃啼,似血如朱一抹齐。 应是留春留不住,夜深风露也寒凄。”
杜鹃啼血-网络
杜鹃鸟-网络
5. 关于杜鹃鸟的感人故事
杜鹃就是杜鹃啼血或子规啼血了........典出《史书·蜀王本纪》，望帝禅位后化为杜鹃鸟，至春则啼，滴血则为杜鹃花；说的是 古蜀国国君名杜宇，又称望帝，被臣子逼位，逃于山中，死后忧愤，化而为鸟，名为杜鹃鸟，终日悲啼，以至嘴角流血，血流到花上，就是杜鹃花。在古诗文中，杜鹃常常用来表达表达一种悲伤的情绪。
另外，杜鹃鸟就是布谷鸟，又因其声“布谷”，像“胡不归”（为什么不归），又成了思乡思家的一个象征
李白《蜀道难》：
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜！
白居易《琵琶行》：
其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
李商隐，无题
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
6. 杜鹃鸟和蝉的故事让我们懂得了什么
在一个茂密的林子里，蝉和杜鹃鸟是邻居，也是好朋友。
可是，蝉希望老天爷天天都红日高照，到处阳光灿烂，热烘烘的，在这样的日子里，他们可以尽情地歌唱。
杜鹃鸟却希望每天都下雨，好使自己随时可以喝到清凉的雨露。
为此，蝉和杜鹃鸟经常吵嘴，有一天，蝉和杜鹃鸟又争吵起来了。
蝉说：“我觉得晴天好！在晴天我才能尽情歌唱。我喜欢晴天！”
杜鹃鸟说：“我觉得下雨天最棒！因为那样我随时可以喝到清凉的雨露。我喜欢下雨的日子！”
你一句，我一句，调子一个比一个高，声音一个比一个亮，大家争得面红耳赤，不分高低。谁是谁非，它们无法自己评判。
蝉和杜鹃鸟一同去画眉鸟那里，请求画眉鸟为它们评评理。画眉鸟说：“我每天都很忙，一边要和大家唱歌，一边还要找小虫哺养小鸟，你们最好找其他的人给你们评理吧！”
蝉和杜鹃鸟又一起去河边找翠鸟给它们评评理。翠鸟说：“我一天到晚，忙着捕鱼抓虾，实在没有时间和精力帮你们考虑这个问题，你们还是去别处看看吧！”
最后，它们一起来到了猫头鹰那里，请求猫头鹰博士帮它们评判是非。他说：“你们想一想吧，如果天天都是大晴天，那么，地上的万物不是早就给太阳晒得枯死了吗？蝉还能在树林里放声高歌吗？如果天天都是雨天，那么，天下万物不就给大水淹灭了吗？杜鹃鸟还有机会吸食什么露珠呢？”
蝉和杜鹃鸟听过之后，觉得猫头鹰博士的话很有道理。它们再也不争辩了，惭愧地飞回了林子里。从此之后，它们更加友好地相处，蝉依旧喜欢在炎热的季节里在高高的椿树上，快乐地自由唱歌；杜鹃鸟依旧喜欢在清爽的雨后尽情吸食那绿叶上颗颗闪亮、清甜可口的露珠，沐浴在大自然的甜润之中。
做事情不能只想着满足自己的要求，要从整体需求着想。当自己的要求与整体的利益矛盾时，个人利益要服从整体利益，因为只有这样，个人利益才能更好地得到保证。如果每个人都只顾自己，最终受到损失的还是你自己。
7. 子规为何是杜鹃鸟有甚么小故事
在诗歌《浣溪沙》的诗句里，’‘萧萧暮雨子规啼’‘的子规指的是杜鹃鸟。子规是古代的1种鸟类，名叫杜鹃鸟。子规：杜鹃鸟的别名。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣，声音凄切，唱借以抒悲苦哀怨之情。所谓杜鹃啼血猿哀鸣。
8. 懒惰的杜鹃鸟妈妈故事内容
娜娜早就听说杜鹃鸟很懒惰，也很狡猾，自己的卵生下来，却让别的鸟帮她孵化。这天，她亲眼看见了杜鹃实施换孩子行动的一幕。
喜鹊妈妈最爱听人讲故事了，这天，她又在树杈上听人讲旅游的故事。杜鹃鸟也在听，后来她看到喜鹊听得很入迷，就悄悄地飞走了。
娜娜也悄悄地跟着她。
杜鹃没有飞回自己的家，而是飞到了喜鹊的家。干燥温暖的巢里卧着五个白白的喜鹊蛋，那是喜鹊妈妈的心肝宝贝，再有半个月就要孵出来了。杜鹃躲在喜鹊的家里，生出了一个蛋，然后飞了出来。娜娜刚想进去看一看，却看到杜鹃又回来了。她还要干什么呢？
只见她，用爪子一扒拉，将一个喜鹊蛋弄到了地上，摔碎了。哦，娜娜明白了，杜鹃是怕喜鹊妈妈回来看多出一个蛋，会怀疑，就先把一个喜鹊蛋给摔碎了。
杜鹃刚飞走，听完了故事的喜鹊妈妈就喜滋滋地回来了。她可真粗心，一点都没有发现孩子被掉包了。看见五个白白的蛋，她想都没想就趴了上去，两眼一闭，开始孵蛋了。
很快，小杜鹃就先孵出来了，喜鹊的小宝宝还没有出世。粗心的喜鹊妈妈还是没有发觉，这个先出生的孩子不是自己亲生的，每天都外出找 虫子喂养它。
娜娜还常 常躲在喜鹊家附近，想看看杜鹃怎样把孩子再偷回去。
这天，娜娜又飞来了，老远就看见刚出生不久、眼睛都还没有睁开的小杜鹃，正把一个喜鹊蛋往巢外扔。
娜娜惊呼着飞过去，发现原来窝里的喜鹊蛋都已经摔碎了。喜鹊妈妈回来了，见四个蛋都摔碎了，十分伤心，但她也更加宠爱仅剩的一个“孩子”了。
娜娜心里感慨：杜鹃真狡猾啊！
9. 《禽经》中的杜鹃鸟传说故事是什么样的
相传在很早以前，蜀国有个国王叫望帝。他爱百姓也爱生产，经常带领四川人开垦荒地，种植五谷，把蜀国建成为丰衣足食的“天府之国”。
有一年，在湖北的荆州的一只大鳖成了精灵，随着流水从荆水沿着长江直往上浮，昀后到了岷江。当鳖精浮到岷山山下的时候，他便跑去朝拜望帝，自称为“鳖灵”。望帝听他说有治水的本领，便让他做了丞相。鳖灵将汇积在蜀国的滔天洪水，顺着3.5千米长的河道，引向东海去了。蜀国又成了人民康乐、物产丰饶的天府之国。
望帝是个爱才的国王，他见鳖灵为人民立了如此大的功劳，才能又高于自己，便选了一个好日子，举行了隆重的仪式，将王位让给了鳖灵，这就是丛帝，而他自己隐居到西山去了。
鳖灵做了国王，一开始做了许多利国利民的大好事，可是，后来居功自傲，变得独断专行起来。
消息传到西山，望帝老王非常着急，决定亲自进宫去劝导丛帝。百姓知道了这件事，便一大群一大群地跟在望帝老王的后面，进宫 ... 。
丛帝远远地看见这种气势，认为是老帝王要向他收回王位，便急忙下令紧闭城门，不得让老帝王和那些老百姓进城。
望帝老王无法进城，觉得自己有责任去帮助丛帝清醒过来，治理好天下。于是，他便化为一只会飞会叫的杜鹃鸟了。
那杜鹃扑打着双翅飞呀飞，从西山飞进了城里，又飞进了高高宫墙的里面，飞到了皇帝御花园的楠木树上，高声叫着：“民贵呀！民贵呀！”
丛帝原来也是个聪明的皇帝，也是受四川百姓当成神仙祭祀的国王。他听了杜鹃的劝告，明白了老王的善意，便像以前那样体恤民情，成为了一个名副其实的好皇帝。
可是，望帝已经变成了杜鹃鸟，他无法再变回原形了，而且，他也下定决心要劝诫以后的君王要爱民。于是，他化为的杜鹃鸟总是昼夜不停地对千百年来的帝王叫道：“民贵呀！民贵呀！”
由于以后的帝王没有几个听他的话的，所以，他苦苦地叫，叫出了血，把嘴巴染红了，还是不甘心，仍然在苦口婆心地叫着“民贵呀！”
后代的人都为杜鹃的这种努力不息的精神所感动，所以，世世代代的四川人，都很郑重地传下了“不打杜鹃”的规矩，以示敬意。
这个故事在《禽经》中也有记载。《禽经》进一步解释说：“江左曰子规，蜀右曰杜宇，瓯越曰怨鸟。”又说，“杜鹃出蜀中，春暮即鸣，田家候之，以兴农事。”
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