本21世纪的第一个牛年来了，本人向所有朋友恭贺新禧，祝愿各位在新的一年里更上一层楼，拥有更美的笑声、更棒的身体、更多的收获、更牛的生活！特别送给朋友们一幅画：门神左右守护，阳光照耀，牛气冲天，2009你最牛！炒股的人，希望二○○九年是个牛气冲天的牛市之年；喝牛奶的人，希望牛奶中永远没有三聚氰胺等有毒物质；交朋友的人，不希望遇到吹牛拍马的；恋爱的人，不希望过牛郎织女的生活……而对于牛自己来说，一定是愿意生活在印度。印度宪法的明文规定禁止屠宰奶牛，除了西孟邦与喀拉拉邦外，其他各地的法律还禁止杀任何牛。神话传说、宗教信仰与现实传统相互影响与结合，印度人保护老牛，发展到了极致就成为神牛崇拜。车来人往的城市大街上，老牛三五成群大摇大摆地游来逛去，有的干脆街心横卧，对周围事物不理不睬，一副怡然自得唯我独尊的样子，而往来的各种车辆和行人都要躲着、绕着它们。这样“牛”的生活，让万物之灵的人，也悠然神往呢。在十二生肖中，牛居第二，那是被老鼠钻空子以后的结果，众人皆知。牛，是黄牛、水牛、牦牛及杂交牛的统称。属哺乳纲，牛科。成年牛体格大，分量重，一般头生两角，配有两耳，尾巴短小；四肢发达，各有四趾，其中第三、四趾尤为发达，其趾上有蹄，归类于偶蹄目之中；用途广泛，有乳(奶)用、肉用、役(耕地、拉车、坐骑、打仗等)用；上颚无门齿，胃分四室，草食反刍(倒嚼)。所谓“上颚无门齿”，即没有上牙。牛有两重性：有温顺的一面，也有倔犟的一面。形容一个人忠于职守、兢兢业业是“老黄牛”；形容一个人固执，则说他是“牛性子”、“牛脾气”。从广义上说，牛是人类的好朋友。自古以来，牛以农耕为主。南方，牛下水田；北方，牛梨土地。它吃苦耐劳，无怨无悔。拉车也是牛的特长，虽慢但稳，忠于主人，埋头苦干。在文学作品中，以牛自喻者比比皆是。茅盾先生自谦地说自己“愿做牛尾巴”；郭沫若先生说自己“愿做牛尾巴上的毛”；鲁迅先生则唱出了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的铿锵之声；“我们要做大众的牛”，早已成为当今社会那些清官为人民办实事的座右铭。牛的勇武也会令人屈指。古代战争中有使用“火牛阵”的，在上千头牛的犄角上绑上飞快的尖刀，尾巴上缚物浸油，夜间布于前线，点燃牛尾物，使其猛冲敌阵，攻无不克，战无不胜。近代有“斗牛节”、“斗牛舞”，西班牙的“斗牛士”就是在与“牛”的决斗中产生的。让人看着新奇，快乐，刺激。在文学家的笔下，褒扬牛的作品不胜枚举，异彩纷呈。唐代诗人柳宗元有一首《牛赋》，对牛进行了赞美：若知牛乎？牛之为物，魁形巨首，垂耳抱角，毛革疏厚。哞然而鸣，黄肿满脰，抵触隆曦，日耕百亩……南北宋王朝之交的诗人、坚决主张抗金的英雄、力促革新内政的政治家李钢有一首题为《病牛》的诗：耕梨千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。这是李钢以牛自喻。诗中所刻画的这个病牛就是李钢，虽然已经被累得筋疲力尽，奄奄一息，但它仍然想着为了绝大多数人民的温饱，还要多耕一些田地，多打一些粮食---这也是现今全心全意为人民服务官员们的真实写照。在中国文化的历史中，牛是吃苦的符号，高尚的象征，任劳任怨的代名词。牛的作用从生到死，都不应该被贬低。中国人讲究农历，十二生肖分为六组，鼠和牛为第一组。鼠代表智慧，牛代表勤奋，智慧和勤奋结合
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