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快与慢的优秀议论文

2024-06-13 21:52:52 编辑:join 浏览量:591

快与慢的优秀议论文

相信大家都不可避免地会接触到作文吧,特别是作文中不可忽视的议论文,议论文三要素是论点、论据、论证。这种类型的作文要怎么写呢?以下是小编为大家整理的快与慢的优秀议论文,欢迎大家分享。

从前,人们悠闲自在,“慢点儿啊!没事的!还有时间,不用着急!”

现在,人们日夜奔波,“哎呀!快点快点!又要来不及了!你看看你,每次都害‘我’迟到!真是!”

从前,人们的早餐,一碗小米粥,就着几盘菜,和好友一起,吃着,聊着,过了个把钟头,才不舍的回家。

现在,人们的早饭,匆匆的在路旁小摊上买两三个包子,一杯豆浆,没吃几口,也不过才三五分钟,又急忙去赶车上班了。

从前,人们的行程,翻山,步行赶到车站坐车,过个五六小时至渡口,上船,次日方可到达。

现在,人们的出行,先精打细算买张比从前贵不知多少倍的,比现在大部分便宜那么一丁点儿的车票,机票,再把从前一天一夜的行程压缩成半日,可那美妙的心情,沿途的风景,都到哪儿去了呢?!

从前,人们的通讯,一封信,两三页纸,贴上八角钱的邮票,跑到镇上小心翼翼地塞进邮筒,而后便剩下等待,十天也行,半月也罢,时光慢得使等待都变得美好。

现在,人们的联络,聊QQ,刷微博,玩微信,指尖一动,便有成百上千条信息蜂拥而至,但日月如梭,稍纵即逝。

从前,人们的旅途,每一条路都留下了美好的记忆。

现在,人们的旅途,只为抵达,就是宛如天人的美景,也只是惊叹于一时的美好,却很难走进心中。

生在快生活的时代,你追我赶,丢三落四,心灵麻木,却没有了从前慢慢的快乐……从前,不拘泥,不提防,不慌张,不急躁,随和,可亲。从前好,从前慢,慢中出细活,慢中品人生。

当今社会,办什么事都讲究个速度。出门奔高速公路,吃饭吃快餐,送信要快递……快,就一定是最好的吗?这点我不敢苟同。

俗话说得好,尺有所短,寸有所长。慢并非是差也,慢也有其诱人的地方,我们欣赏沿途的风景得慢走,品味一篇佳作得细品,吃饭要香得细嚼慢咽……如此说来,慢,也非一无是处。

对于我们这年纪的人来说,青春是一种活力的象征,是奔跑而并非散步的年龄。有首歌叫《加速度》,我们是翔飞于蓝天的雏鹰,只有不断飞翔,不断博击风雨,不断加速才可使我们的双翼更加丰满,更加坚韧有力。是啊,快对我们来说更是一种企求。进入高三,我们只有不断积累知识,不断加速学习,才能更好更快地提升自己的实力。

兵法云“兵贵神速”,谈交战用兵的快;谚语说“欲速则不达”,“心急吃不了热豆腐”,显慢的真谛。“快”与“慢”似一对冤家,各据半壁江山,互不相让。而我说,快慢各有长,把快与慢结合在一起,才是上上策。

快是一种象征。它代表着时代的步伐。走马观花,浮光掠影,在快节奏的今天,这是我们必须的行走方式。我们追求快,追求速度,来也匆匆,去也匆匆,虽然对此时而无奈,却也享受其乐。看改革开放以来,如雷贯耳的“深圳速度”,激励着多少的昂扬斗志;看高潮迭起的奥运会赛场,博尔特、菲尔普斯一次次用速度征服对手,征服观众,书写历史。快,是一种进步,一种能力,一门艺术。我们紧跟其后,一步步感受快的气息与魅力。我们需要快,我们必须快。

而慢是一份豁达。不再去回首因慢而挨打的中国近代史,无需去担心“快”将人间的温情冷却。走过千山玩水,慢早已沉淀一份淡然,成就一份豁达。细嚼慢咽,精雕细琢,用慢创造的往往是永恒的精品,仅要文火足矣。李时珍一本《本草纲目》用二十年的光阴;司马光著《资治通鉴》走过十九年,司马迁著《史记》耗时十三载,曹雪芹一部《红楼梦》梦过十年……精品,是这样炼出来的。慢中的豁达与智慧,早已渗透在点滴之中。慢,慢慢的享受,慢慢的酝酿,收获一份从容的生命姿态。

殊不知,快与慢的完美融合则是一种智慧。在享受快与慢的同时,更应该找到它们的交集。

楚河汉界,仕相炮马,各显神通。是“卒”厉害还是“车”凶悍?小卒一步一个脚印,却也勇往直前,绝不回头,无所畏惧。深入腹地,你将仕能奈何几分!车来势汹汹,横冲直撞,了无障碍便直闯无忌,谁见了都怕三分。可是,烽火战场,它们谁都少不得,谁又能说清是快车好还是慢卒好呢。此时的战场,正是联合车与卒的力量,快慢相辅,冲锋陷阵。

捧起一本好书,是一目十行还是咬文嚼字?快读一气呵成,掌握文本主旨,领悟精髓;慢读品字赏词,感受字里行间的细腻。显然,二者皆不可少,各有其妙。这便是联合的智慧。

生活中的许许多多都是快慢并行的。而控制节奏,驾驭快慢则是一门高超的学问,一种智慧。尺有所短寸有所长,我们不能一味地追求速度或是慢节拍,当快则快,当慢则慢,要知道,快慢相宜才是真正的境界。

我们的生活需要快与慢的结合,人生亦然。把握快与慢的平衡,你便是真正的赢家。

快与慢,是快好还是慢好呢?我给大家讲一个故事吧!

在一个小镇里,住着一个百万富翁和一个连饭都吃不起的穷人,还有其他的普通百姓。一天公主过生日,邀请了许多来自各国的嘉宾,其中富人和穷人也被邀请了。富人对来邀请他的士兵说:“能参加公主的生日派对,对我来说真是太荣幸了。”而穷人想:“终于可以填饱肚子了。”富人吩咐仆人快快备好马车,往城堡赶去。穷人却不慌不忙的准备着送给公主的礼物,富人见了对穷人说:“伙计,你没有马车,只能走路去城堡,劝你赶快赶路吧!”穷人说:“虽然我没有马车,但现在才中午,先睡一觉也不迟。”于是穷人惬意的去睡了一觉才走。

富人走了一半时突然发现忘记拿送给公主的礼物了!富人又匆匆回家拿礼物。此时,富人刚好碰到刚刚睡醒的穷人。富人拿了礼物又继续赶路。不知过了多长时间,富人又想起在家里等他带她去参加生日聚会的妻子和顽皮的孩子,富人只好又回去接他的妻子和孩子。

……

不知不觉天已到了晚上,而穷人还没走到一半,富人也在途中。又过了很久,穷人终于在天还没亮之前到达了王宫,富人也相继赶来。可这时王宫里的人们陆续出来,富人和穷人傻眼了。穷人朝天说道:“我的晚饭啊!”富人也摇头叹道:“哎!没能赶上。”说完,富人和穷人只好失望地离去了。

现在,你认为快好,还是慢好呢?

快和慢都有自己好和不好的地方。我总是忘记哪些事需要很快,哪些需要慢,即使知道了,也总是做不到。快,基本上都是对于我们好的地方,而慢,切有许多不好的地方。快好,那就相反慢不好。

快有哪些好的地方呢?比如说在比赛跑步时,跑得需要快,要不然就赢不了比赛,相反,慢就不好。在这一点,我做的还可以吧。

写字也需要快,如果是考试的话写字不快,那这张试卷两节课都写不完。在这一点上,我做得不是很好,我写字很慢,每次考语文的时候我都是在老师下课后给的那点时间才写完的,有时还没有写完作文老师就收卷了。

吃饭要快,这样才能长出一个健健康康的身体。如果吃饭不快的话就会产生消化不良,这样就长不出健康的身体。这一点我做的可能还不够好,有时我吃饭很快,有时吃得非常慢。快就快到了三分钟就吃完。吃得慢就满到了一个半小时才吃完,这是多大的差别埃

快,慢都需要合理的调整,希望我能把那些慢的习惯改正过来。

“因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。”日落人静,品茗西轩,看窗外灯火阑珊,独自享受深夜后的“慢生活”。

慢可以让我们享受生活,修整身心。那些“焚膏油以继暑,恒兀以穷年”之人,因习惯紧和时间而害怕失去,退休后大多精神迅速衰退,身体状况大不如前,都是闲散则大神无主所致,而那些会享受“慢”之人,老来更加抖擞没事儿便携上挚友老伴,漫步,看书,下棋,在霞光夕日下优雅地老去。

慢可以让我们有更多的时做己事所望之事,提升修养,超然灵魂。清代的小说家便曾在《幽梦影》中写道:“人莫乐于闲,非无所事事之谓也。闲则能看书,天下之大乐,孰大于是?”本雅明看似自由散漫,却能在这看似无所事事的生活中,潜心在文学之中,著了《拱廊桥》。

慢也可以让我们静静地与所爱之人相伴,享受彼此静谧时光,父女母子间,是不需要“孝心不能等待”的悲叹,恋人夫妻之间,又有谁不想为对方“江颜弃轩冕,白首卧松木”,在风景看透是,配对方看细水长流,一起慢慢变老。正如社会生理学家刘铎所言:“快生活让我们失去最多最多的其实是对生活的体验,而这恰恰生活平身。”情为何物?而无人愿失。

慢生活让我门享受人生,体悟内心,找到人与人,人与物间的和谐,那我们有应该如何慢下来呢?

首先应该合理有序安排好自己的时间,做到空时不放慢,忙时不疲倦,不做到这点,你便可能想鼓吹皮球一般,从这个项目踢到那个行程,连平稔有序也论不上,又你来慢话之说?真正的平静,又不是避开车马喧嚣而是在心中种菊。

然后学会在工作以外的时间内抛开工作上的琐事,放空身心,享受生活,如果一个人,在旅行中还十分钟一个电话,辜负美景,倒不如坐回办公室去。真正享受生活需要一种心境,平静地坐看时光流逝,平静地细数人世坎坷,这都是享受生活的意义,生活的意义不在权势和金钱,而在一颗平淡无华,毫无杂念的心,去领悟生活中的风雨兼程。

但最重要的是让心跟着感觉走,要有“酒醉只在花前生,酒静还来花下眠”的潇洒,以及:“世人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。”的旷达。

浮生半日,漫游时光,人生苦难,又何必太快,告别匆匆的过往,学会慢下来,去发现那水中月,镜中花,以及……自己的内心。

光阴在白驹过隙之间悄然飞逝,快已成为当今时代特有的代言词,也渐渐成为人们生活、为人处事的作风,但慢却始终是当今时代中不可或缺甚至是重新拾起的瑰宝。

俗话说:“慢工出细活。”工艺追求品质而不是速度,唯有脚踏实地一步一步慢慢做,才能真正制造出精益求精的产品。上世纪80年代,一架“歼八”在执行空中演练任务中突遇“空中停车”险情,后在多方共同努力下,这架“歼八”最终安全在地面迫降。调查查明,制造歼八的飞机制造厂为追求快速完成任务,工人将飞机发动机传动轴承安装反方向,导致险情发生。可见,做事切勿急于求成,快反而会为危险留下隐患,酿成大祸。

祖国伟大复兴之路快速发展,真正强大的同时更应该快中求稳。中国现代发展的迅猛得益于各行各业精英引领我们一步步稳固探索,慢是成事的基础。祖国真正强大必须提高我国综合国力,目前时代大背景下,以经济和科技作为基础的综合国力竞争。

中国从建国初期“摸着石头过河”到现在取代俄罗斯、英国等老牌发达国家成为仅次于美国的世界第二大经济体仅用了不到100年的时间,在这伟大成果的背后更离不开慢这个时代良药瑰宝的贡献。工匠精神成为中国快速发展并且跃居世界强者之林的大国利器,追求精益求精,坚持钻研探索的品质,共同铸就中国今日的成功!“欲速则不达”,国家建设如同熬制一锅好汤,要靠慢火炖,方可真正煲出一锅好汤,最终铸就强大祖国。

我们不可否认,快是这个时代的代言词,快使时代摆脱旧日的枷锁与束缚,而慢则扮演了另外一种重要的角色。快与慢,双剑合璧,在中国梦的伟大复兴道路上,快速不失稳重的发展,真正让祖国复兴、强大!

时代在不断更替,新事物层出不穷,快步伐追上时代的潮流前沿,在人生坦途道路上,慢中求快,快中求稳,“一切慢慢来,快了出错划不来!”慢是现代文明的瑰宝,享受人生道路上的俊美风景,细细回味曾经经历的酸甜苦辣,体会人生旅途的人情冷暖,慢下来,慢慢品味生活中的绚烂多彩!

人的一生,是需要一些停歇的。每一次的停歇,亦是为了再次的行走。车祸是一件悲惨之事,时常因为速度太快而导致的,也有因太慢被别的车撞到。是的,车速要适度才行。人生也是亦如此,我们的身心,才会得到更好的休养生息。

在这变速的时代,人们总会紧随时代的脚步,利用时代给予的消息,去实现梦想或是建立事业的城堡。有些人慢了脚步,跟不上时代的脚步,只有淘汰。活快,或慢。快了,自己乱了战脚,前方之事太过模糊,掌握不了。慢了,时间流逝,机会不再来,留下过时的信息,毫无意义。有些人喜欢看新闻,浏览网络,掌握时代新出的消息。人生不需要太快,更不能太慢,适度而行。

为名与利,在道路上奔波劳碌,为何不停下来歇一歇?追求名与利太久,忘记最初的心,这样的事情太多了,忙碌起来忘记了与亲人朋友的团聚,最终留下了遗憾。每一次的停歇,让自己的内心安静,才能对事物更好的认识与认知。

梦想,每个人心中都存在着。有时着急着为实现梦想的焦虑,感到不安,这条路很长,需要一步一步地前行,或许每一步是那么的艰辛,不用着急,因为踏出的每一步都会离梦想更进一步,当累的时候停下来,看看旁边的风景,或许会发现不一样,心情就不一样,认真对待每个事物,或许就有不一样的收获。

曾经有个圆,它滚动得很快,快得看不见沿路的风景。有一天,圆缺失了一大块,不再规则,它只能慢慢移动,这时它发现了不一样,它第一次仔细观察眼前的世界,向小草问候,同白云聊天,只为寻回缺失的部分。终于它如愿以偿找到了缺失的碎片,于是又飞快的滚动起来。这时它看不清沿途的风景了,这才意识到一味的快,就会失去一部分的东西,或许应该慢下来,这样才能欣赏更好的风景,于是它放弃了千辛万苦寻回的碎片,缓慢而快乐的移动着。

我们应该等一等自己的灵魂,不要太快,停歇一会,看看沿途的风景,放松心情,慢慢地释放压力,解放烦恼,不知不觉中就会发现,这一时刻是多么的美妙。

人生道路行走,诱惑、烦恼等等太多,静下心来,慢下来,或许发现能解决的方法。

一生很长,需要快,更需要慢。

那么,我们又将“慢”——那朵闲云、那泓清泉、那人生的调味剂置于何处呢?

我想讲一个故事:有一个人非常害怕他的影子,他每天都不停地跑,可是无论他跑得多快,影子总是在他身后,不久他力竭而死。一个老者叹息着说:“其实要甩掉自己的影子很容易,只要找片绿荫坐下来歇歇就行了。”

老者的智慧,是隽永而又意味深长的,这是人生的态度,也是很多人都难以企及的高度。

而杨贵妃无疑是聪明的,她将快与慢结合成舞蹈的精髓,或胡笳长笛急舒袖,或缓歌慢舞凝丝竹,试问她若是终日不厌烦地水袖轻舒,或是终日如火般狂歌伴舞,又如何引得君王带笑看,又如何引得荔枝翻尘来?

我行尔动,我静尔休,这本就是形容人生最贴切的一句话。握紧双手,里面什么也没有,而张开双手,世界却在你手中。日日追逐着朝阳而去,你永远也无法得见夕阳的那抹艳色。

浔阳岸旁歌影犹存,清淡的月色让人忆起那婷婷袅袅的筝娘,轻拢慢捻的一曲,醉了烟花三月,醉了一池碧波,连白居易笔下《琵琶行》中的泪渍,也变的真切起来。

我们每个人都有这样的权利,在疲惫的时候,放慢脚步行走,或杯浮绿蚁,或清茗煮茶,将松籁奏成一阕中天曲,谱进我们自己的弦音,让亦步亦趋地跟在我们身后的清幽渲染人生的繁华,在城市飞快前进的速度下,且临风,且船移。这,才是快与慢最完美的结合,就像雅典卫城廊柱下光与影的共舞,这,才是最精彩的人生。

一首曲子的节奏快慢要是能相互协调便会有错落有致此起彼伏的畅快感,这并不容易。但要一个急性子的人和一个散漫的家伙相互理解,和谐相处,那就更不容易了。

我与爷爷奶奶三人同住,生活中充斥着各种快与慢的不协调。爷爷是个做起事来风风火火的老顽童,总给人一种急冲冲的感觉。而我,自然就是那个慢吞吞,做什么都反应迟缓的家伙。这种做事的节奏差异总让爱顶嘴的我和容易激动的爷爷产生矛盾。幸好,我家还有个充当调解员,做起事来不紧不慢的奶奶,我们俩才能相安无事地较为平静地生活在同一屋檐下。

就拿今天早上发生的事情来说吧。平时我给自己和爷爷奶奶分别调一个闹钟,因为要给我做早餐,所以爷爷那边的闹钟比我的快二十分钟。往常,在我慢悠悠地起床的过程中,总能听到厨房传来一阵快节奏的“乐音”:“呯”地一声关上柜子,“啪啪啪”地搅着鸡蛋……可今天早上,待我睡眼惺忪地爬出被子走到房门口,却觉得外边一片安静,仿佛整个房子仍在睡梦中安眠。我顿时感到不妙,冲向爷爷奶奶的房间,着急地敲着门喊到:“奶奶!爷爷!六点半啦!”

“呀!”房间内传来奶奶一声低呼,我打开房门,只见他俩都醒了,爷爷一手抓过床头的外套“嗒嗒”地走向厨房,动作快得我一时没来得及叫“爷爷早上好”。“还站着干嘛,快去刷牙洗脸!”奶奶对呆在房门口的我高声道,但随即又压低声音说:“你忘了调这边的闹钟,爷爷肯定有点火了,再拖拖拉拉的,待会又会发作了。快去吧。”我只好急忙点头,跑去刷牙。

好不容易用快于自己平时数倍的速度收拾好,我又踱到餐桌前。抬头一看,已经五十分了!我不禁加快了动嘴的速度。眼见外头的天空愈发亮了起来,似乎在与时间一同催促着我。这时,原本在旁边一言不发闷头吃着的爷爷却开口说:“慢点吃,小心呛到。吃这么快,嚼不碎不好消化……”“这些也要教训我……”我虽然在心里抱怨,却隐约觉得这样的“矛盾”有些理所当然。

“爷爷奶奶再见!”“过马路小心。”我最终准点踏出家门。外面的天空已经完全亮了,我慢慢地走在上学路上,望着有些边快走边吃着早餐的人,感受着这快与慢交织的日常。

快是一种永不满足的精神,慢则是一种知足常乐的精神;快是一种开拓进取的精神,慢则是一种追求闲适的精神;快是一种力争上游的精神,慢则是一种安贫乐道的精神。快与慢一起构筑我们精彩的人生。

快能使人眼界开阔,拥有一颗永不满足于现状的心;慢则使人心灵简单,学会珍惜现有的一切事物。

爱迪生一生发明无数,他似乎永不满足于现有的东西,他总是不停地忙碌着,发明完电灯又去办实业,以求在实践中获得更多的灵感,终获得"发明大王"的称号;孟德尔这辈子好像没干别的事,就是去研究他的豌豆,他细心观察生活中最平凡的植物,却发现了著名的遗传定律。无论是马不停蹄地搞发明的爱迪生还是一生只研究豌豆的孟德尔,都为人类的文明与进步做出了巨大贡献。

快能使人志存高远,永远积极进取;慢则使人内心宁静,追求闲适。

袁隆平在乡间教书的时候,并未满足于书本,而是亲自下地干活,认真研究水稻的杂交,不断试验新品种、新方法,锐意创新,最后成功研制"灿型一号";然而享誉世界的他并未在世界大舞台上踊跃活动,而是回到曾经的田地里继续做一位农民,守着那块土地,过着安宁平静的生活。袁隆平的一生是快与慢的结合,他不仅拥有远大的志向,积极创新,而且功成名就后守住心灵的宁静,享受闲适的生活。

快能使人斗志昂扬,力争上游;慢则使人悠然自得,安贫乐道。

汉代董仲舒可谓一生都在为"独尊儒术"做不懈努力,不仅使儒家思想居于正统地位,而且极受汉武帝重用;而晋代陶渊明则"不为五斗米折腰",辞官归去,在南山下煮一壶酒,细细赏菊,悠然自得。他们分别用自己的生活解释了快与慢的真谛,至于两者谁更好,留予世人评说。

快与慢是一首和谐动人的歌曲,快是高音,慢是低音,都不可或缺,一起构筑我们精彩的人生。

快和慢到底指的是什么?

快和慢的本义当然指的是速度。飞机飞得很快,汽车开得很慢,同时汽车却又比人走路来得快,所以快和慢只是相对而言的。俗话说:兵贵神速,快速的打战能给予敌人措手不及的伤害。俗话又说:慢工出细活,尽管费时,但稳妥的速度却能打造出辉煌。

所以,快有快的好,慢有慢的妙,处事不能一味的遵循快或慢,而是要灵活的变通,了解情势择优而对。

慢是一个精细的过程,能带来快所没有的辉煌。

在无边的学业生涯中,“闪电战”是行不通的。如今我们所看那到的有成就的学者,无不是靠一点一滴的“慢工”积累造就的。享誉中外的《史记》、《红楼梦》等,都是经过作者“慢工”所打磨出来的历史瑰宝。慢,或许没有快的迅雷不及掩耳,但欧洲有句俗语:慢些,我们就会更快。尽管抵达成功的过程漫长,但稳稳重重的做好每一步,每一步都是一个成功。

慢可以塑造出精致的成果,那么快就能打造出风驰电掣的成就。

飞夺泸定桥,凭双脚一天行走200百里,这样的速度让对方失去先机,结果红军从此走出包围,走向胜利。官渡之战,曹操取胜之道也是一天一夜行军百余里,让敌军失去所有的后勤供应,而赢得了战争的胜利。可见快所带来的优势。在当今科技发达迅猛的时代,因速度慢而落后就要挨打的。

无论是快或慢,都有各自的优点,当然也有缺点。

过慢的速度有时会是一种拖累。倘若一个企业发展过慢,那就将面临破产的.危险。过快的速度有时也会令人应接不暇。特别是现在人们生活水平提高,过快的生活节奏,让人无暇关注其他的风景,身心难免疲惫。

当今的社会应该是一个快和慢相结合的社会。慢使我们对生活有透彻的理解,快使我们的国家发展迅速,生活水平提高。因此,我们也要懂得灵活的变通,用适宜的速度对待生活,对待人生。快与慢的选择不仅是一种速度,更是对生活的态度。

让快和慢的旋律交织,谱出和谐的旋律。

在这样一个一切都讲究速度,讲究快的年代,每一个人都在与时间赛跑。饿了,有快餐;开车出行,有高速公路;出们远行,有高铁;上网,有高速宽带;送礼物,有快递……一切都与快有关。

人们究竟是为了什么,而使自己生活在了快节奏当中?人们是为了想要早一点的到达自己的目的地,实现自己的目标而把自己的步伐加快。

当我们年老时躺在病床上回想着自己过往的生活,自己只能回想起实现的一个又一个的目标和快速的步伐再就没有什么可回忆的了。这样的人生岂不是太过于悲惨。

我们应当放慢自己的脚步,留心观察、品味我们身边的每一个人,每一件是。这样我们才更有意义的生活下去。去吃自己喜欢的食物,细细品味其味道;去送一份礼物给自己喜欢的人,认真感受着她的微笑……

慢生活在这个新时代中并不过时,而是人们静下心来,细细品味生活的方法,也是值得人们去做的。

文学家一般在创作是都会先写一篇文章,然后放置下来,过一段时间拿出来修改,再放置,再修改。一连几次,直到自己认为无须再改,才会发表。正是因为慢,才会出现无数的好作品。只有慢工才会出细活。

慢并不是说做事拖拉,而慢是一种生活态度,对任何事情都会认真思考,仔细斟酌,做出正确的决定,而不会犯过大的错误。

科学家为了研究一个课题,而耗费了十几年的心血,有的人甚至生命都奉献给了科学,当有上千万个数据放在他们面前,需要他们仔细将其排列时,科学家们会一丝不苟的做下去。正是有了他们这种“慢”的精神,才会攻破一个又一个的科学难题。

“慢”是一种生活态度,是一种负责任的态度。只有一个人“慢”下来,他的心才会从熊熊烈火变成宽广的大海,他的心才能包容一切。

慢与快他们是相对的。在这样一个讲究速度,讲究快的新时代,人们往往“慢”下来,让自己的一切都“慢”下来,这样才能更好的走下去。如果我们讲的是一味的快,而不仔细思考。就算是你完成了你的目标,你的人生也是不完整的。

慢是一种生活方式,也是一种生活态度。

自古以来,快似是都与草率行事挂钩。寓言曾轻吟:急急忙忙,惹人笑断畅。急功近利,迅速行事,不知将多少王侯将相的千秋大业毁于一旦。这匆匆一念,似是很可怕。可现如今,快节奏的生活像一条无形的皮鞭,抽打着还处于安乐椅上的人们。快,又成了当今生活的信条。快则通,通则遍,遍则成。快,促成了鳞次栉比的高楼,促成了新时代的繁荣。

可就像寓言中所说,揭开快亮丽的面纱,藏在幕后的是多少手忙脚乱与沉杂。慢也就不得不登场。慢虽不及快高效,却也精细。滴水穿石,靠的就是慢功,若想快速穿破坚石,不是不可,只是少了岁月积累的润泽与包浆,也就破坏了自然本真的美。日出日落,缘何为美?只因一个等,在慢节奏中才能全程体味悸动与欣喜。有时慢中,更能知其本质。

千百年来,众说纷纭,可日子就在这一快一慢的交织中和谐地进行。快慢实无界。钟表摆动的频率是一定的,可是多少人将其人生演绎成不同节奏的协奏曲。在这个问题上,快慢的中庸则是最好的诠释。快慢与高低在本质上是并齐的,就好似在一水平面流淌的清泉过不了多久将沦为死水。俗言道:刚柔并济套用这个模型,就换成了快慢并施。快更有力道,更果断,而慢则在她无尽的绵延中彰显出一派柔情。

秉承这个道理,也就达到了做事的致高境界,一箭双雕。高效和质量双双落网。在这条信息高速公路上,你有快的优势,慢的心静;快的头脑,慢的斟酌。快入慢出,任你在这个世界驰骋。但也切记不可盲目更替,不可急功近利,就好似鱼和熊掌,你得哪个呢?哪个又更好呢?在不同时期,这道无解题有它特有的答案。

别做惹人笑断肠的瞎忙活儿,也别做磨磨叽叽的爱磨噌,把自己的日程安排地错落有致。让别人舒心,更让自己舒心。

《论语·子路》中记载:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”其中“欲速则不达”的意思是:不要一味性急求快,如果主观要求违背了客观规律,反而达不到预期的目的。孔子的这句话揭示了快与慢的辩证法。无论是在走路行车,还是在治学办事,要想尽快达到目的,都应当遵循客观规律,脚踏实地,一步一个脚印,一步一个台阶的进行。

那么,快与慢之间究竟存在着怎样的辩证关系呢?

首先,快与慢是相对而言的。

学过物理的人都知道,只有在特定的参照系中,速度才有意义,只有通过比较,才能正确区分出快和慢。在光的眼里,我们人类可以达到的任何速度都是微不足道;但在蜗牛的眼中,人类步行的速度便足以令它恐惧。所以这种快与慢的相对性就决定了人们在做事时得考虑现实情况,考量自己的能力,切不可刻意贪快或图慢而失去最后的成功。

其次,快和慢是可以互相转化的。

米兰·昆德拉的《慢》中有这样一段文字:

“在慢与记忆,快与遗忘之间有一个秘密联系。且说一个平常不过的情景:一个人在路上走。突然,他想要回想什么,但就是记不起来。这时候他机械的放慢脚步。相反的,某人要想忘记他刚碰到的霉气事,不知不觉会加快走路的步伐,仿佛要快快躲开在时间上还离他很近的东西……”

就是这一段再简单不过的文字了,却把快与慢之间微妙的关系表达的如此清晰。同样的,以龟兔赛跑为例,在现实生活中,快的那一方如果原地踏步,势必将会被后边的追上,原先快的反而慢了,而原先慢的反而更快实现了目标。快与慢的转化,则时刻提醒人们脚踏实地的重要意义了。

最后,快与慢又是可以共同存在的。

第18加油站的张工以“三快三慢”的工作作风为18站带来了新风。去年,这个站被评为山东销售公司“青年文明号”和“五星级加油站”,而他个人也获得了许多荣誉。

“三快三慢”的工作态度正是解释“快与慢共同存在”这一观点的依据。从中我们也得知了一个道理:快有快的杂乱,慢有慢的条例。片面追求和沉溺于哪种状态都不是好的。这好比我们面对学习问题时所用的处理方式,我们应该以适当的方法,快乐的学习,有节奏的学习。这样,才能有效的发挥快与慢的作用。

其实,生活好比流水逝去时所散发的不同形态。小桥流水人家,这里的流水低回缓慢,富有诗情画意。滚滚长江东逝水,浪花淘尽千古风流人物。这里的水澎湃奔腾,犹如天上来,气势非凡,充满历史的沧桑和悲壮。要知道,慢是一种豁达,快是一种智慧。我们对生活有透彻的理解,拥有豁达的胸怀,就可以更好地欣赏生活、享受生活了。

人生路上,请调整好节奏。时而快来时而慢,踏踏实实地走好每一步,才能拥一路春暖花开。

时常与友人探讨一个问题:中国人为什么变得那么没有耐心,无论开车还是排队,谁都想往前挤,做什么事喜欢追求快节奏,恨不得今天种树明天开花后天结果。其实,从历史的角度看,中国人素来讲究中庸之道,阴阳调和,顺天应人,张弛有度,“采菊东篱下,悠然见南山。”陶渊明似的恬淡生活,历来是不少国人心中的世外桃源。也许中国人贫穷落后太久,一旦有了机会,就显得有点迫不及待,要重振旧山河,找回昔日千年大国的荣光。一如伟人贵言:一万年太久,只争朝夕。于是乎,三年一小变,五年一大变式的城市发展口号几乎俯拾皆是,但结局往往事与愿违,城市的高楼大厦的确可以短时期内建立起来,但城市的风土人情、人文脉络却远非三五年能达致,有时反而遭到了野蛮的严重破坏,变成了一堆堆石屎森林,冷酷无情,淡而无味。像佛山某建陶市场,由于建设工期太短,地基不牢导致展厅倾斜,造成了不必要的经济损失。

中国建陶卫浴产品品质为何一直无法跻身世界级水平?不是说中国人没有能力,关键还是缺乏精雕细刻的专注精神。偏面追求速度与产量,脑袋里只想着如何赚大钱,不顾一切降成本,盲目缩短烧成周期,没有足够的时间投入能产出精品吗?为什么每次国家质量抽检总有那么多的国产陶卫产品不合格?去年笔者带团去意大利博洛尼亚观陶展,期间抽空去了一趟维罗纳小镇,宴请了部分团友品尝一顿正宗的意大利西餐,那家餐馆非常古朴优雅,有上百年历史,曾吸引了不少意大利名流捧场。我们只是简单点了几样意大利面条、沙拉,也足足等了近一个小时,但吃完后仍然心

满意足,不仅仅享受到了美味,而且有一种品味意大利饮食艺术的感觉。现代人普遍对快节奏的工作生活越来越厌烦,但有时候身陷其中又无可奈何。没完没了的加班,没完没了的应酬,白天与黑夜时常颠倒,有不少陶业精英,常年劳累过度、饮酒过量,引发身体健康每况愈下,稍有不慎,就有可能演化成有命赚钱、无命享受的悲局。

中国建陶业,是时候该适当放慢脚步,让疲惫的身心恢复元气,让哭泣的大地休养生机,让灰色的天空重见光明,让躁动不安的灵魂有所归依。因为赚钱是为了生活,而生活却不仅仅是为了赚钱。

人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。这就是苏东坡如诗如禅的人生境界。

今天是一个崇尚快捷的时代,“快”无处不在。

每天从睁眼起,各种“快报”“快信”便扑面而来,我们吃的是“快餐”,唱的是“快歌”,出行走“高速”,乘“高铁”,购物要“秒杀”,物流要“速递”,治病得“速效”,学习得“速成”,就连决定人一生幸福的爱情和婚姻也玩起了“速配”、“闪婚”……当下的中国如同被安装上了超大马力的发动机,让我们享受到了“飞”一般的感觉。

而在当今时代,在快节奏的生活方式逐渐成为习惯的同时,我们是否也感受到了许多东西正在离我们远去。

随着生活水平的提高,旅游逐渐成为一种生活时尚,越来越多的中国人走出家门和国门,可是为了追求速度,很多人的旅行变成了“上车睡觉,景点拍照,回家一问,啥也不知道”,这种走马观花式的旅游哪能让人感受到放松休闲的愉悦,我们为何不能放缓脚步,去倾听一下大自然的声音,与那些人文古迹进行近距离的静心交流?

受国外音乐潮流的影响,我国的音乐类型日渐丰富,歌曲中外国元素的应用也越来越广泛,并且,国外一些快节奏的音乐也使国内的音乐人转变了对传统音乐的理解,听快歌也成了当下一种新潮的生活方式,这也成了年轻人之间必不可少的交谈话题,你也许没听过那些音乐巨匠的作品,而随意哼几句正流行的歌曲对于一个紧随潮流的年轻人来说却不是什么难事。由此,问题也随之而来。快歌就一定是好的吗?快歌虽然在一定程度上为我们缓解了压力,提供能量,但另一方面,由于它的制作简单且产量高,使音乐人只求数量而不要质量,有的歌词肤浅,甚至带有负面色彩,还有的曲调毫无美感,甚至与噪音如出一辙。昔日那种“余音绕梁,三日不绝”的天籁之声仿佛离我们的生活越来越远,本来是为了舒缓压力的音乐如今却被折腾得不伦不类,究其根源还是在于不能放慢速度,与其创作更多的作品,倒不如踏踏实实完成一首佳作。正如树不可长得太快,一年生当柴,三年五年生当桌椅,十年百年的才有可能成栋梁。故要养深积厚,等待时间。

也许“采菊东篱下,悠然见南山”的安然闲适遥不可及,身处“明月松间照,清泉石上流”的美景中也无暇观赏。因为社会竞争的日益激烈,我们被迫卷入了快节奏的生活。即便这不是我们所向往的,即便它给我们带来了压抑与痛苦,但我们仍需适应这种快节奏的生活,或者去寻求一种减轻压力的方式。在闲暇时光,我们可以骑车远离喧嚣肆意的驰骋在无边的旷野上,亦或是沏一壶清茶,品茗的同时翻翻平常无暇阅览却又心仪已久的书籍。这样,快节奏所带来的压力定能够轻松得到化解。所以,适当的放缓速度,也是对提高效率的保证。

从古至今,那些流芳百世的文学大家留下的作品不计其数,那些诗词歌赋见证了多少朝代更迭,经历了多少社会变迁,但它们并没有昙花一现,现代人取其精华,人人都能吟诵几句。可为何现代人再没能写出如此意境的佳作?莫非是人类在退化?可是古人造不出火车、飞机,编不出流行歌曲,玩不了智能手机。只能说,时代在进步,人类在进步,我们所失去的,是快节奏的生活无法体会到的安逸闲适,古人所追求的是“来是偶然,去是必然,尽其当然,顺其自然”的超脱世俗的四然境界,而现代人无法适应这种慢节奏的生活态度,无法做到顺其自然的等待事物的发展,最终还是会加快前进的步伐。

在这个飞速发展的时代,我们不如放慢脚步,去倾听花开的声音;不如放慢脚步,去等候迷失的灵魂;不如放慢脚步,去搀扶日渐老去的父母。适当的放慢脚步,我们可以感受到最本真的幸福。

如今社会发展迅猛,人们的生活步伐也不断加快,正是此样,人们在社会的经济,物资上得到压迫,生活上有压迫,使得有压力,没有了空闲,没有了自由,一切都在社会束缚下艰难地生活着。

但这一切都是后天环境所形成的。像过去的古代人,生活安定,没有发达的科技,没有这高级的设备。古代人们都是以务农、纺布,最多只做些小生意,并没有现在大企业,商店之分。之所以现在人们生活紧促,生活步伐需要不断调整,都是我们自己所施加的,原因是城市改善了,企业加多了,从乡村来城市的人也越来越多了,进入各种企业工作,可一但倒闭,就会起到连锁反应,原来可以早出晚归的工人,倒是到期领到如愿的工资,就会被倒闭的公司滞带,工人们为了解决没有钱的生活必须加快步伐,假如另一个企业工作,但这个公司强盛了,就会产生排斥的反副作用致使社会的商业危机。——就是生活步伐加快了,就会有压力。

所以我们要调整我们的步伐,使它走得不那么紧促,让它慢慢轻松,使我们感到生活的乐趣,生活的意义,人生的道理及存在。不用整天只沉浸在于工作与睡觉之中,最后老去,花败枝残如果那样就会觉得做人很无聊,为什么做人,难道人生就是完成任务:工作,繁殖后代,把后代养育成人,就完成人生的旅途?不!人生就是一场旅游,要好好珍惜,不要死命工作,要调整好步伐,使它走得自然,走得精彩,才是如愿以偿的。

要记住,人生是旅途,步伐减慢就可以体会生活的乐趣,人生的意义。快与慢的选择,你会选哪个?

一首曲子的节奏快慢要是能相互协调便会有错落有致此起彼伏的畅快感,这并不容易.但要一个急性子的人和一个散漫的家伙相互理解,和谐相处,那就更不容易了.

我与爷爷奶奶三人同住,生活中充斥着各种快与慢的不协调.爷爷是个做起事来风风火火的老顽童,总给人一种急冲冲的感觉.而我,自然就是那个慢吞吞,做什么都反应迟缓的家伙.这种做事的节奏差异总让爱顶嘴的我和容易激动的爷爷产生矛盾.幸好,我家还有个充当调解员,做起事来不紧不慢的奶奶,我们俩才能相安无事地较为平静地生活在同一屋檐下.

就拿今天早上发生的事情来说吧.平时我给自己和爷爷奶奶分别调一个闹钟,因为要给我做早餐,所以爷爷那边的闹钟比我的快二十分钟.往常,在我慢悠悠地起床的过程中,总能听到厨房传来一阵快节奏的“乐音”:“呯”地一声关上柜子,“啪啪啪”地搅着鸡蛋……可今天早上,待我睡眼惺忪地爬出被子走到房门口,却觉得外边一片安静,仿佛整个房子仍在睡梦中安眠.我顿时感到不妙,冲向爷爷奶奶的房间,着急地敲着门喊到:“奶奶!爷爷!六点半啦!”

“呀!”房间内传来奶奶一声低呼,我打开房门,只见他俩都醒了,爷爷一手抓过床头的外套“嗒嗒”地走向厨房,动作快得我一时没来得及叫“爷爷早上好”.“还站着干嘛,快去刷牙洗脸!”奶奶对呆在房门口的我高声道,但随即又压低声音说:“你忘了调这边的闹钟,爷爷肯定有点火了,再拖拖拉拉的,待会又会发作了.快去吧.”我只好急忙点头,跑去刷牙.

好不容易用快于自己平时数倍的速度收拾好,我又踱到餐桌前.抬头一看,已经五十分了!我不禁加快了动嘴的速度.眼见外头的天空愈发亮了起来,似乎在与时间一同催促着我.这时,原本在旁边一言不发闷头吃着的爷爷却开口说:“慢点吃,小心呛到.吃这么快,嚼不碎不好消化……”“这些也要教训我……”我虽然在心里抱怨,却隐约觉得这样的“矛盾”有些理所当然.

“爷爷奶奶再见!”“过马路小心.”我最终准点踏出家门.外面的天空已经完全亮了,我慢慢地走在上学路上,望着有些边快走边吃着早餐的人,感受着这快与慢交织的日常.

你有多久的时间,没有好好品尝一杯咖啡?多久的时间没有好好享受一餐美食?又有多久的时间,没有与自己对话,倾听内在的声音?在信息爆炸的时代,不知不觉当中,我们已习惯了快,而且还要追求更快,快速阅读、匆促进食,因着快,我们错过生命中许多的美好,而我们要的生活真的是这样吗?

最近在西班牙发生了一件高速火车的意外,造成数十名旅客当场死亡,许多人受伤。从这一件事让西班牙政府有了许多的醒思与讨论,最后除了检讨技术性的问题外,有一件事引起大家的反思,追求高速彷佛已成为21世纪的毒药,大家为了争取快几分钟的高速,而忽略了生命的价值,付上惨痛的代价。

科技发展目的,是要让我们的生活更便利,为要增加我们的效率.但结果我们却越来越忙,时间越来越紧凑,生活越来越紧张,压力也越来越大,因此我们寻找更高速的工具,来处理我们的问题。随着手机的发达,网络的普及、通讯方式的多元,可以让我们更容易快速联系。人与人之间的沟通管道变多了,但沟通的问题也并未减少,我们不禁要思考,多真的一定好吗?快对我们的意义在那里?

现在有许多人追求快速,所以我们可以听到:如何快速赚到100万如何快速减肥如何快速学会英文如何快速成功如何…快速……说穿了只是懒,想要抄快捷方式,不想一步一脚印,不愿意等待,不想付代价,不愿下苦工,想要一飞冲天,一举成名,一夕致富,这是人的本性,所以常在快中迷失自己。忘了自己初衷。

如果静下心想一想,我们到底要的是什么?在快速达成目标的同时,我们常忽略要享受过程中的点点滴滴。因为在追求快速的同时,我们也快速失去许多。事实上快的目的是要让我们有多一点的时间可以享受,有多一点的时间可以与家人更好的互动,但如果快不是让我们享受;而是去忍受,那就需要好好思考一下,值得与否?

俗话说:慢工出细活,伟大的艺术需要耗费时日,生活的艺术,更需细细品尝,生活中的每一个小细节。其实有时慢也是一种享受,一种安全、一种放下的心境。如慢慢地品尝美食,体会厨师的用心;慢慢地开车,欣赏沿途风景;慢慢地开口,倾听别人生命的智慧;慢慢地下重大决定,可以有更多的时间取舍。所以,学会放慢才不会觉得遗憾;学会沉淀才能有更多空间。

因生命中有许多事,是快不得的,是需要花时间体会,更需花时间慢慢品味,关键是花在有意义、有价值的事上。

花时间思考,它是力量的来源。

花时间阅读,它是智慧的基础。

花时间安静,它是更新的时刻。

花时间关怀,它是助人的良机。

花时间梦想,它是未来的蓝图。

花时间大笑,它是心灵的良药。

花时间休闲,它是年轻的秘诀。

花时间放慢,它是享受生命的关键。

人要先慢下来,静下来,然后才能快起来,静中明心见性,因此知道需要快的是什么――不会盲目。当目标清晰,少做生命的无谓消耗,才能集中能量,做好需要做的事。

古语说:“欲速则不达”,“慢工出细活“”“心急吃不了热豆腐”,……这些无不体现出慢的真谛。但在当今这个快速发展的社会中,慢的人就会跟不上时代,从而被社会淘汰。快与慢各有各的优点和缺点,不管是哪个对我们来说都不好。所以,我觉得我们应该把快与慢结合在一起,这才是上上策。

快是一种象征,代表着飞速发展的社会。现在的社会是一个充满竞争的社会,很多事情都讲究“先来后到”,“先到先得”的。所以速度快的人往往占优势,慢的人就占劣势。还有,为什么古代的死亡率高于现代呢?这不仅仅只是医疗水平的问题,更是因为古代交通不便,运输速度慢,无法及时地将病人送到更好的地方进行救治。所以说:快对我们是多么的重要啊。若是依旧同古时候速度,现在的我们还有可能去度假,去旅游吗?

当然,也不能说慢不可取。因为慢是一种淡然的态度,是一种豁达的心理。它能使人放松,让人活得更轻松些。就像东晋时期的陶渊明一样,放弃了繁华的世俗生活,归隐山林,过着“采菊东篱下,悠然见南山”的田园生活。以淡然的态度,豁达的心理去感受慢生活中的乐趣,这何尝不是一种享受。

俗话说得好:“慢工出细活。”这句话也得到古往今来许许多多人的验证。李时珍尝尽百草,花费了二十年的时间写出的注释完整的《本草纲目》,为后人的医学研究奠定了基础,造福了千千万万的人。司马迁查阅百书,访遍各地,历时十三年才写出了历史上第一部编年体史书——《史记》。而近年来,有人曾用了三年的时间用玉石雕刻了一桌“满汉全席”。每道菜都栩栩如生,形状,大小,颜色都一丝不差。由此可见,慢也是非常重要的。再反观现在的那些豆腐工程,虽然是建得很快,但塌得也很快。不仅耗钱,耗力,还可能造成人员伤亡。所以说:“快也不一定是全部可取的。”

在我看来,快慢结合是当今社会最需要的,也是最合适的生活方式。在现代这个信息量庞大的时代,要想找到最有用的资料,就必须先快速浏览,找到重点,再细细查阅。这样既省时又省力,又不会错过重点。这才是最适用于这个充满竞争力的社会的方式。

快是轰轰烈烈的,慢是细水长流的。我们的生活需要快与慢的结合,人生亦然。把握快慢的平衡,你便是真正的赢家。

现代社会,是一个多元化的社会。也许你会说它快,也许你觉得它慢,也许这两者之间会有争论,但其实它都是对的。

慢功出细活。在这个飞速发展的时代里,人们的生活多为快节奏的。因为快,人们可能会忽视一些小的细节。因为快,人们可能给会变得暴躁不安。但也有一群人,他们保持着缓慢的生活节奏。一名雕刻家,也许他不出名,但他仍然会花几年,甚至几十年的时间,来完成一件作品。你也许会觉得,花这么长时间来做同一件事,值得吗?可你不知道的是,他的那一件作品只有在时间的打磨中,才能成为艺术佳作。

快功,也可以做出不一样的精彩。我国改革开放四十年来,经济、科技迅速发展。我们用几十年的时间,完成了发达国家用几百年完成的发展进程。贝多芬就是一个讲效率的人,在他查出耳疾后,他不愿因为病痛,就浪费谱曲的时间,就这样,他创造出了大量的世界名曲。

做一件事,最重要的是要找对方法。每一件事,它都有一个最佳的速度。一个国家的发展,它总是需要一个过程,它不可能一蹴而就。“量变引起质变”,事物的变化需要时间的酝酿,慢慢的生成新事物。同时,在掌握事物规律的前提下,可以让事物的量变时间缩短,促使质变的发生。尊重规律,坚持实践,总结经验,才能既快又好。

快、慢,只不过是相对的,需要我们辩证的分析,认真的对待。需要的快的绝对不慢,需要慢的,就潜心研究。不管快功,还是慢功,做出来的都是细活。

有人说快是一杯烈酒,一杯下肚,满口辛辣和滚烫,也有人说慢是一杯白茶,反复咀嚼,才能唇齿之间留香满怀,去了快,人生毫无波澜,虽然安稳却不免平淡,少了快,人生便如浮花掠影,走马观花,生命毫无深度,如此,快慢结合,张弛有度,方得人生之本味。

快是一种激情,一种速度,一种安详的态度,在如今这个时代,我们需要快,手机低低的铃声提醒你结束一个又一个日程,老板的催促让你化身为马不停蹄的超人,快速发展与变革的社会呼唤你快速的改变,因为有了快,我们的一天24小时都满满当当充实无比,因为有了快,我们才迎来了这样一个从前根本无法想象的盛世,我们用几十年走完了别人几百年的路程,同样还是因为快,每个人在这个社会中已经积极的心态去融入这个社会,于是世界一天天变得开放,人类的能动性发挥到无与伦比的高度,于是我们在不断变化的时代中触摸到那个更加美好的自己。

慢是一种闲适,有深度,一种对生活的享受和热爱,犹记得那还是上个世纪七八十年代的午后,摇着摇椅,扇着蒲扇,看梧桐树的影子在墙壁上慢慢的走动,与街坊邻居闲话家常,生活简单而缓慢,却有滋有味儿,木心先生有一首小诗《从前慢》从前慢,车马,油车都慢,一生只够爱一个人,在慢悠悠的节奏中,我们触碰到的是生活本身,听到的是生活的呼吸,捧一卷纸书坐在盛夏的午后,是慢让我们倾听树叶的气息,感悟书籍的真谛,邀三五好友欣赏花园,交心品茗,是慢,让我们摆脱现在聊天工具的制诰,亲身去感悟那绵绵的情意,选一个晴朗的夜空,抬头细数天上的繁星,是慢让我们在时光的洪流中截取一丝浪漫的文化气息,慢慢的走,慢慢的欣赏,你所拥有的是这个世界。

快与慢需要结合,你可以坐在高铁列车上拿出一本纸书慢慢地读,你可以也可以用手机联络朋友,几个人一起在马路上慢慢的散步,你还可以在工作日尽情的投入工作,然后在休息日给自己的心一个宁静的港湾,快与慢原本就不在于外界的社会,而在于你的心,让你的心快慢结合,张弛有度,这样才能在高压的快节奏社会中,依然过得宁静而美好,如菊一般淡雅芬芳。

众所周知,我们生活在宇宙中的一颗蔚蓝色的美丽的星球:地球。

地球每时每刻都在自转与公转,自转的周期大约是24小时,公转的周期大约是一年。

有一次,我突然想到,如果地球的内部是一个空无一物的世界,没有大地,没有海洋,没有动物,没有植物……那么地球自转和公转的周期是否会发生变化?是变长了还是变短了?

我的脑袋飞速地旋转,反复地思考着这个问题。

经过长时间的反复思考,我终于得出了结论:地球内部所存在的重量会影响地球自转和公转的时间与速度。

这就好比用手握住一个空空的塑料杯,然后用手让塑料杯自转(手握杯口沿着杯子中心线为圆心转动)或者公转(手握杯口,以肩膀为中心,连续旋转摆动手臂),比在塑料杯中装满岩石和水的时候再用手让塑料杯自转或者公转要省力地多。

影响地球自转或者公转的时间与速度的因素还有很多,如,地球上的水要多于岩石。如果地球上岩石的面积要大于水的面积或者岩石的面积等于水的面积,都会影响地球自转与公转的时间与速度。要知道,同体积的岩石要比同体积的水重

我认为,影响地球转动快慢的因素可能不只有地球内部的重量以及岩石与水的面积,可能还会有其他更多的因素,而这些因素,还有待我们去发现。

地球的奥秘有很多,宇宙的奥秘更多,不管是什么样的奥秘都值得我们去探索。

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