我知道的神话中，伏羲和女娲是亲兄妹，洪水朝天的时候，他们兄妹还小，人烟已死光只有他们父母兄妹抱着一根籐上的葫芦在水面飘呀飘，最后终于活了下来。
随着年龄长大，女娲长成了身材苗条的女孩子（备注：所谓人首蛇腰不是说她身上是蛇，而是说她的身材象蛇一样修长柔软，各位，你们搞错了吧！！），但四周没有人烟，女儿嫁不出去，儿子娶不进来，成了父母的心病。
优羲看在眼里，急在心上，兄妹干活时，就对女娲说：我娶不进来，你嫁不出去，看父母急的！我们干脆成婚吧？妹妹害羞，说：哪有哥哥要妺妹的？红着脸跑了。
第二天，伏義悄悄把磨石合在一起，就对伏羲说：我们到山上把磨石的两半推到山下，我们再去看，如果没合在一起，我以后不再说这个事，如果合在一起，你就答应成我的妻子，女娲觉得不可能，为让哥哥死心，就答应了，推下后，两人跑下去，看合在一起了。
女娲不服气，连提出九次试验，伏羲都巧妙地答复了，女娲还想题，却被伏羲压在身上，成了夫妻。
当时两人约定：沒生小孩之前，不能告诉父母，等有了孩子，他们也就不反对了。
但不久，两人亲热时被父母看到了，父高兴，母愤怒，要断绝他们的来往，就断优羲说：你把自己妹妹欺负了，我也不说你，十个月内，你能把月亮上的梭罗树的树丫砍到脖子那么深，你要你的妹，我也不管，十个月内做不到，休想再碰她！
伏羲提起砍刀就没日没夜地砍，砍到差不多了，就用勃子试，渐渐成了习惯，有一天刚刚去试，树枝拆下来卡住了他的勃子，就下不来了，成了现在月亮的树枝上隐约有人卡住。
而这论女娲生了一个儿子，父母也由他了，让她背着去着伏羲。伏羲虽然挂在树上，但他的生命已由天神解救，对他说，只要听到有孩子的笑声，天神就用法力把他放下来，让石头变成他吊在树上。
女娲看到了哥哥，孩子的父亲，很心疼，又没办法，就在树下捏泥巴哄小孩，捏啊捏，心情烦躁，用树枝把泥浆乱扫，一下了成了许许多多的小孩。他们家的亲儿子看了，嘿嘿嘿大笑，那群小孩也嘿嘿嘿大笑。伏羲得救了，亲儿子转入小人中，他成了泥人，泥人也成了他，大家把泥土都乱挥乱扫，全部成人，天神也捡个石头变成伏羲吊在树上。他们过夫妻生活了，任务是替天神巡查天地，开姓是女娲巡查白天，伏羲巡查晚上，但女子害羞，你想看她，她会用绣花针刺你的眼睛，让你一时间看不了什么，又来习惯了，就让伏羲白天来，也学她的手艺，有人看就刺眼睛，谁也受不了！女娲晚上来，那可温柔多了，只要她出现，就不会磕磕碰碰。
2020.1.20
伏羲和女娲的母亲是同一人，叫华胥氏，(不过先秦文献里边最早记载着伏羲女娲 而华胥氏，是后面出现的，伏羲女娲母亲是不是华胥氏，这个学术界有争议。)
而《长沙子弹库楚锦书》里边记载过，女娲和伏羲造物时候，便已经有了天地，只不过天地仍然是一片荒芜。于是乎伏羲便取了女娲，生子四，命万物。
个人觉得他们应该是兄妹没有错，因为身体特征有相似之处。华胥氏到底是不是他们的母亲，这个是学术界的事情。
中华民族文化源远流长，神话在流传中，难免会对其进一步的改塑。历史的长河我们无从去考证，有的只是书本上的东西。这就给人们留下了无限遐想。不过，关于伏羲和女娲，大多先秦典籍中表面，伏羲和女娲处于两个不同的神话传说体系。
至于陆压道君万全是小说虚拟的人物，不能与正统有史可依的神话传说相提并论。
这个问题挺难答，就象人人都知道鸡是从鸡旦里孵出来的，那旦又是鳴生的，现在问是先有鸡还是先有旦一样，伏羲是怎么耒的？只能说是更早些吋候，天地清油不分也象一个蛋里的蛋清和蛋黄，传说伏羲就在这个混沌世畀中生活着，有一次他觉得发闷，伸懒腰时打破了蛋壳，他从蛋壳中走出后牵清上升成了天，蛋黄下沉成了地，他顶天立地。就有了伏羲开天辟地，女娲在伏羲开天后发现天漏，遍地洪水，就炼石补天，和泥造人，所以说在他兄妹之前是没有人类的，就連伏羲女娲也是人面中蛇身，直到陆地形成女娲才造出来人，陆压既然称祖师，当是在有人类之后才成仙的。所以说他们不是一个人，伏羲要早於陆压成人，而且仙道们用的乾坤八掛也是由伏羲造出耒后才有了道家的
伏羲是华夏民族人文始祖，字太昊，三皇之天皇，与女娲同为福佑社稷之正神，是中国古籍中记载的最早的王，也是中国医药鼻祖之一。 相传他人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女，之后根据天地万物的变化，创立八卦，教民作网渔猎，变革婚姻习俗，始造文字，发明乐器等，是个有大智的思考者和发明创造者，是各民族团结协作、寻求生存与发展的历史象征。
标签：伏羲,陆压,同辈
