空相应缘起随顺法中，
缘起因果间的关系是：
此有故彼有，
此无故彼无，
此生故彼生，
此灭故彼灭。
即当下此法的生起
紧随有后面一法的产生，
表明了因果间的必然理则。
一切法的存在
都是由于此故而有彼的关系，
即是任何一现象的发生
都有它必然的因果关系。
修习佛法的众弟子
应当遵循世尊的教诫，
依八正道而展开如理的身语意，
如此才能不趣地狱、畜生、饿鬼，
不堕恶趣契入圣流。
若有心存侥幸
而忽略世尊对于五浊众生的安慰，
妄行八邪道，
行非法行，
行危险行，
无惭无愧，
悭贪吝惜，
嗔恚弊恶，
有此因缘故，
身坏命终必生地狱中。
于此缘起法则中，
不论在家出家、
信不信佛，
都是此有故彼有。
故修行之人，
种什么因，
聚什么缘，
自会产生什么果报，
这是
法的功能、法的作用、法的功效。
于此缘起因果中，
理当深思！
——演法禅师《不正思维不正问》（微信公众号：清泉谷）
不理解因果，所以会认为因果报应是迷信。世人一般概念下的因果报应，就是恶有恶报善有善报，不理解因果关系的实质内涵，只能是盲信。而佛学里面讲的因果是指因缘果报，公式是酱紫的：因+缘=果。
佛学讲因果的必然性，善有善报恶有恶报可以成立，但需要条件，善有善报要有相应的条件，恶有恶报也需要有相应的条件。如果没有相应的条件，善未必有善报，恶未必有恶报。
标签：因果报应,迷信,思想
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